• 戴夫·休斯是谁在外伤和弹性的治疗师。他在部队15年现役,并在储备教军的韧性。
  • 他写道,“极化记”日益成为我们的文化和精神健康的问题。这时候,脑子里变得如此固定和意向上保持控制,它阻挡了其他角度的错觉。
  • 该极化可以响应于存在的危机或恐慌发生;这不是一个新问题。
  • 打击它,Hughes说练谦逊,勇气,和敬畏可以帮助建立一个对抗极化心中的弹性。
  • 考察,洽谈业务内幕的主页以获取更多的故事。

在他的预言书2013,存在主义心理治疗 柯克施耐德 照射的偏振头脑的概念 - 即心被如此刚性地固定和偏振的的视图任何竞争点必须被彻底消灭。的视图中没有其他竞争点允许存在。

这是一个的困扰我们的文化和派人到办公室就像定期矿的问题,我们需要做一些事情。

大家都看到了问题

从学校到政治办公室恶霸欺负,来自其他国家的暴君在家里霸,我们都进来以某种方式与这个问题联系。有时它是谁坚持的人,他们拥有的一切做了“自己的方式”,因为“如果你想要的东西做对,你必须自己做,”谁那么自己的刚性思维的重量和暴政下崩溃。他们的压力和焦虑变得霸道。

它可以在生活的任何舞台上露面:宗教,政治,我们的欲望生活,就好像我们是无限的能力,我们的个人主义的文化偶像。

不是对与错的拒绝

要明确了一会儿,我不是说对与错。历史上许多伟大的领导人已经牢固矗立在这些和其他领域 - 肯定有东西值得考虑的坚定立场。如果你一直在我的博客的任何时间,毫无疑问你知道,我是一个很有灵性的人谁的真理,善恶相信。我会说这是不是这么多一个人的现实的关系一样,因为它是关于一个人的关系,以自己。让我解释。

刚性的,不灵活的自

刚性自是撑起式神,定制的暴君,旨在阻止我们遇到不愉快的现实,就像我们自己的脆弱和有限性。谁牢固地紧贴对控制幻觉(在生活中,人际关系等)的人,在内心深处,吓坏了的他们真正控制怎么一点有。

几件事情是从极化头脑失踪,其中谦逊,勇气,和敬畏。我将讨论那些在某一时刻。要了解有关极化头脑的要点是,它是不是新的,它是不是命运。极化和刚度一直是望穿秋水人类生存条件的一部分。在个人和文化,它发生在一些生存危机就像我们自己的脆弱或未知的脸部时;我们发现自己在生存恐慌的抓地力。吓坏了,我们坚持我们自己的观点的刚性界限。通常,这牵涉到权力动态。考虑种族主义,性别歧视,和所有其他“主义”,或在客厅的暴君。

极化有许多受害者,许多幸存者......,它有一个解决方案。

我们怎么取消两极分化,变得更加有弹性?

戴夫·休斯
戴夫·休斯。
戴夫·休斯的礼貌

偏光头脑可能似乎自己是在强势地位,也许是因为它在紧紧地保持到极化的世界观和消灭的视图竞争点集结力量。说实话,但是,它是弹性的心态相反。研究表明我们思维的敏捷,是在不正是一个想却怎么一个人认为,是弹性的重要组成部分自适应的能力。

我提到的三样明显缺少从极化头脑更早:谦逊,勇气和敬畏。这些都是在这两个打击极化和抗灾能力建设的关键。并且,正如我前面提到的,这一切都与开始 培养存在。从那里,我们有一个稳定的起点,开始在一个新的水平遇到自己的工作。

谦逊

谦逊,有人说,不是看轻自己,而是少自己的思考。谦卑是能够完全埋头本以独特的方式。你看,如果你要遇到一个谦虚的人,你对他们的第一个想到的恐怕不会是他们如何谦虚了,而是如何存在和周到的他们似乎。能够完全切合和细心的你的经验和当下。

这是那个人让你感到真正的思考和回应你说什么,而不是等着说,他们没有考虑到你在说什么一块听到。谦卑的人做了反思和自我探索的深层工作,知道和他们拥抱有限性和脆弱性,以及他们的潜力和能力。这是谦逊培养真正的勇气的那基地。

勇气

勇气不是没有恐惧;这是不可能的,因为它是我们如何面对恐惧。勇气实际需要担心存在。一个勇敢的人不设自己上面这个现实。真正把我们的目光从自己的,并扩大我们的意识范围实际上是一个非常勇敢的行为。要谦虚就是要勇敢,谦逊和勇气,奠定健康,修复和复原力的阶段,在许多层面。

威严

敬畏,谦卑的好奇和兴奋对生活,是我们的道路,以应变能力以及心理,社会和情感的健康一个强大的盟友。整本书(其中有些是由施耐德写为好)一直致力于它。跨越年龄和地球的面孔精神的做法和宗教都发现它是人类经历一个从根本上必不可少的一部分。在以后的文章中,我将要讨论它自己的这个话题,所以我不会给你的好东西,只是还没有破坏它。畏惧是偏振的,并且刚性心的相反。

在我们的健康和弹性的每一个环节,我们需要谦逊,勇气,和敬畏。我们需要打击极化头脑在我们的文化以及我们自己。

戴夫·休斯是谁专门在身体和心灵的创伤和弹性的治疗师。他在ASPIRE辅导组实践北卡罗来纳州罗利。戴夫说和写的韧劲和信念和心理健康的交叉点。他还教在陆军预备役军人的韧性。